Is vernieuwingsbeweging Alblasserwaard een sekte die zich onderscheidt van andere kerken?

INGEZONDEN

Ik reageer even op dit kritische stukje in de laatste Kompas. Er staan toch wel wat opmerkelijke teksten in dit stukje. Geen kerk maar een interkerkelijke vernieuwingsbeweging? Wat dat dan ook mag zijn. Belangrijk is om te beginnen met de omschrijving, wat is eigenlijk een kerk? Wat zijn de kenmerken van de ware kerk? Terug naar de eenvoudige basis.

De ene, heilige, algemene Christelijke kerk....Dat hebben onze vaderen beleden. Wat voor een kerk is dat? Geen gebouw en geen geloof, maar de ecclesia, de samen-geroepenen door de Drie-Enige God onder Woord en Geest. Volgens drie belangrijke punten moet of beter gezegd mag er een kerk zijn uit genade omdat God het wil. Kerk is geen mensenwerk. Verkondiging van het Evangelie door iemand die daartoe geroepen is en een volmacht heeft van God. De sacramenten worden in die kerk bediend, te weten Doop en Avondmaal.De kerkelijk tucht handhaven en indien nodig uitvoeren.

In dit stukje, vol met kritiek op de traditionele kerken, worden nogal wat stellingen genoemd, die voor waarheid volgens het Woord van God moeten doorgaan. Ik heb mijn oprechte twijfels hierover, sterker nog, het is veel te menselijk met veel beschuldigingen . Zal wat teksten citeren:

,,Wij zijn de brug tussen Christenen en de kerk die naar verdieping zoeken? Wie zijn wij dan wel? In Alblasserwaard zijn meer mensen die meer willen ontdekken dan hun Christelijke traditie. Door Woord en Geest hoor je dat in de kerk. Geloofsgroei en verdieping passen nu eenmaal niet altijd binnen de vaste structuren. Wat een vreemde menselijke conclusies. De traditie is juist ook de kracht van de kerk, omdat die kerk door God geregeerd mag worden. Veel mensen zijn in een isolement geraakt...Geloofsonderzoek ontbreekt. Weinig vrije ruimte. Geloof is uit gehoor en gehoor door het gepredikte Woord. Hoe zullen zij horen indien het hun niet gepredikt wordt. Geloven in God maar geen intieme relatie ervaren met God. Dit is echt onzin..Lees ik niet in de bijbel. Sneer naar predikant...die gevangen is in een systeem. Welk systeem dan? De mens is naar boven gericht. Zeker niet. Bij Nicodemus kwam het van boven naar beneden. Ophouden met hokjes denken...Vrijheid...blijheid. Onbegrijpelijke conclusie. Waar de Geest des Heren is daar is vrijheid.

Lees ook

Hoe traditionele kerken hun blik gesloten houden......

 

Als een rode draad loopt door dit stukje: De menselijke mogelijkheden i.p v. de Bijbelse onmogelijkheden en mogelijkheden. Weer even terug naar de basis. De ongehoorzame in het paradijs, gevallen mens probeert het God naar de zin te maken, door van alles te willen doen. Terwijl het Woord zegt: Er is niemand die God zoekt. Dat wist God en Hij heeft Zijn Zoon gegeven om de kloof die was ontstaan tussen God en mens te dichten.

Wij konden dat niet en kunnen nog niet 1 stap uit onszelf naar God realiseren. Maar God is in Zijn Geliefde, Beloofde Zoon naar ons toe gekomen en Hij heeft alles gedaan. Dat is troostrijk voor iemand die ervaart niet tot God te kunnen komen. Dat klopt ook, daarom gaf God Zijn Kind.

De mens en ook dit stukje lijdt m.i. aan zelfoverschatting en mist de enige troost van het Woord, omdat men denkt wij moeten toch ook nog van alles doen voor God?. Goed bedoeld maar niet volmaakt goed genoeg voor God. Als je jezelf nu door het Evangelie een beetje hebt leren kennen, dan kun je blij worden en getroost dat de Zoon vermoeiden en belasten en vastgelopen mensen uit genade meeneemt en niet uit de werken.

Dit element wordt node gemist bij veel kerken en ook in dit stukje. Wij mogen/kunnen God alleen liefhebben omdat Hij ons eerst heeft liefgehad. De Hogepriester, Jezus Christus bidt en dankt voor ons alle dagen van ons leven. En Jezus heeft alle zonden gedragen, zodat er een lange stoet hemelwaarts gaan van hoeren, tollenaars, armen van geest, geestelijk of lichamelijk gehandicapten en de moordenaar aan het kruis loopt voorop. Een schare die niemand tellen kan. Wat een gezang zal dat wezen voor de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.

Met deze reactie wilde ik een lans breken voor de genoemde traditionele kerken. De volmaakte kerk is hier niet, ook niet de volmaakte prediker. Het is alles ten dele. Wij zien ook nog ten dele zolang we hier op aarde zijn, maar straks zijn alle schaduwen verdwenen. Hier blijven veel vragen nog onbeantwoord. Veel verdriet onbegrepen. En de oorlog is er nog steeds.

Voor mij is de inhoud van dit stukje onwerkelijk. Al die aanvallen op de kerken zijn onjuist. God houdt Zijn kerk en ook de predikers vast en helpt waar nodig. Zijn Woord is niet aan mensen gebonden. Wel aan mensen gegeven door de Heilige Geest. Het ergste is eigenlijk dat we onwetend vaststellen dat het VOLBRACHTE werk van Koning der Koningen, Jezus Christus niet genoeg is. Er moet nog wat bij van de mens, net zoals bij de Galaten. Een soort verdieping van ons geloof? Dit is echt utopisch. Een ideaal dat niet bereikt kan worden. God geeft het Zijn beminden als in de slaap.

Schrijver bij redactie bekend