Afbeelding
BDU Media

Ingezonden: Een mooie dialoog, laat ons allen één zijn!

23 maart 2025 om 11:12 Religie

Met belangstelling heb ik de ingezonden reactie gelezen op mijn eerdere open brief over de gesloten blik van traditionele kerken. Ik waardeer het dat er een dialoog ontstaat over dit belangrijke onderwerp. Dat getuigt van betrokkenheid en een verlangen om de waarheid te zoeken. In die geest wil ik graag reageren. Allereerst begrijp ik dat sommige uitspraken uit mijn brief vragen of weerstand oproepen. Discussie over geloofsbeleving is altijd gevoelig, vooral als het raakt aan diepgewortelde overtuigingen en tradities. Mijn intentie is echter nooit geweest om traditionele kerken aan te vallen, maar om een eerlijk gesprek te voeren over de uitdagingen waar veel christenen in onze regio mee worstelen. 

De kern van mijn betoog was dat er onder gelovigen een verlangen leeft naar méér – een diepere relatie met God, meer ervaring van Zijn aanwezigheid, en een vrijere beleving van geloof die niet altijd binnen kerkelijke structuren past. Dit betekent niet dat kerken geen waarde hebben of dat traditie verkeerd is. Integendeel, de kerk heeft door de eeuwen heen een essentiële rol gespeeld in het bewaren en verkondigen van het Evangelie. Toch zien we dat veel christenen zoeken naar aanvulling op wat zij binnen hun kerkelijke context ontvangen. Dit is geen aanval op de kerk, maar een realiteit die we onder ogen moeten zien. Als De Donk Ministries willen wij geen vervanging zijn van de kerk, maar een plek waar christenen van verschillende achtergronden verdieping kunnen vinden. Dit doen we niet uit menselijke hoogmoed, maar vanuit de overtuiging dat de Heilige Geest in iedere gelovige werkt en dat geestelijke groei een persoonlijk proces is, geleid door God zelf.

De schrijver van de ingezonden brief geeft aan een lans te willen breken voor de kerk. Dat is op zichzelf iets goeds en belangrijks, en ik deel die intentie. Sterker nog, in mijn eerste brief heb ik expliciet gezegd dat kerken van grote waarde zijn omdat ze structuur, duidelijkheid en veiligheid bieden in een wereld waarin de wind uit alle richtingen waait. Ik heb nergens beweerd dat de kerk overbodig is of dat tradities geen waarde hebben. Wat ik echter wél heb benoemd, is dat er binnen kerken soms een gebrek aan ruimte is voor persoonlijke geloofsverdieping en het vrij zoeken naar God. Dat is geen aanval, maar een oproep tot reflectie. Als we werkelijk geloven dat de Heilige Geest in iedere gelovige woont, dan mogen we christenen de vrijheid geven om hun relatie met God te verdiepen, zonder dat zij het gevoel hebben dat dit een breuk met de kerk moet betekenen. 

Een gezonde kerk is een gemeenschap waarin geloof groeit, niet alleen door gehoorzaamheid aan leer en traditie, maar ook door een persoonlijke relatie met God. Mijn pleidooi is dan ook niet tegen de kerk, maar voor een open houding binnen de kerk, waarin ruimte is voor groei, vernieuwing en het volle werk van de Heilige Geest. Menselijke mogelijkheden versus de tweede Adam In de ingezonden brief wordt gesteld dat mijn betoog te veel uitgaat van menselijke mogelijkheden, in plaats van de bijbelse onmogelijkheden en mogelijkheden. Hier wil ik graag verder op ingaan. De Bijbel leert ons dat door de zondeval de mens van nature gescheiden is van God (Romeinen 3:23). Uit onszelf kunnen wij inderdaad niets doen om deze kloof te overbruggen. Maar God heeft in Zijn genade een weg geopend: Jezus Christus, de Zoon van God, kwam als de tweede Adam (1 Korinthe 15:45). Waar de eerste Adam faalde en de zonde in de wereld bracht, bracht de tweede Adam – Jezus – verlossing en herstel. 

Wat betekent dit praktisch? Jezus herstelde niet alleen de relatie tussen God en mens, maar bracht ons ook terug in onze oorspronkelijke roeping: om als kinderen van God te leven in gemeenschap met Hem. Door Zijn offer werd de macht van de zonde verbroken, en ontvangen wij nieuw leven in de Geest. Dat betekent dat wij niet langer slaven van de zonde zijn, maar nieuwe scheppingen in Christus (2 Korinthe 5:17). Dit heeft grote gevolgen voor ons geloofsleven. Het betekent dat wij, door de kracht van de Heilige Geest, geroepen worden om te groeien in geloof, in relatie met God, en in het wandelen naar Zijn wil. Dit is geen menselijke zelfoverschatting, maar bijbelse waarheid. Paulus zegt: “Niet meer ik leef, maar Christus leeft in mij” (Galaten 2:20). De vraag is dus niet wat kan de mens doen voor God, maar wat kan God doen in en door de mens die zich aan Hem overgeeft? 

Tot slot wil ik ingaan op de gekozen titel van het artikel: “Is vernieuwingsbeweging Alblasserwaard een sekte?” Dit is een suggestieve vraag die niets te maken heeft met de inhoud van de ingezonden brief. Een sekte is per definitie een groep die zich afsluit, controle uitoefent en mensen beperkt in hun vrijheid. Wat wij juist doen, is mensen helpen om vrijer en dieper in hun geloof te staan, onafhankelijk van structuren en verwachtingen. Openheid en transparantie zorgen voor een gelijkwaardige en respectvolle discussie, waarin we niet tegenover elkaar staan, maar samen op zoek gaan naar onze gedeelde waarden binnen Gods waarheid. 

Jezus Zelf is de Waarheid (Johannes 14:6), en Hij laat zich niet claimen door één bepaalde groep of stroming. Te vaak hebben christenen de Waarheid als ‘hun waarheid’ geclaimd, terwijl Jezus juist bad om eenheid (Johannes 17:21). Dit is een valstrik van de duisternis, die juist verdeeldheid zaait. In plaats van de Waarheid te willen bezitten, worden we uitgenodigd om in Hem te blijven en samen steeds dieper Zijn waarheid te ontdekken. Ik waardeer het gesprek en hoop dat we, ondanks verschillen in visie, elkaar blijven vinden in de liefde voor Christus en het verlangen om Zijn Koninkrijk zichtbaar te maken in deze wereld. 

Leo van Wijngaarden 

De Donk Ministries

Naschrift redactie: Met deze ingezonden brief wordt deze discussie in het Kompas afgesloten. Verder lezen kan op  https://www.dedonk.com/eerlijkebriefwisseling

Mail de redactie
Meld een correctie

advertentie
advertentie